文様

梅(うめ)を文様化した、梅文(うめもん)をご紹介致します！早春に芳しい香りをはなって咲く梅のその高潔さは、常緑の松、雪に堪える竹とともに「歳寒三友」と呼ばれ、縁起を重んじる日本人に昔から好まれてきました。

銀杏(いちょう)は、日本では秋の代表的な植物でも有名ですよね。さらに銀杏(いちょう)は、神社などの御神木としても植えられ、崇められています。そんな銀杏(いちょう)を文様化した、銀杏文(いちょうもん)をご紹介致します！

稲文(いねもん)は、染め織物や工芸品の装飾としてはあまり用いられて来なかったみたいです。古くから豊穣や富貴(ふき)の願いを込めて、稲を束ねた姿や稲束を丸く図案化した文様を、小紋などに用いられてきた。そんな稲文をご紹介致します！

粟文は、文様として衣装や道具などにはあまり用いられていなかったようです。近世になって着物や陶器などに落とし込まれるようになったとか。しかし、稲が日本に持ち込まれる以前の古くから栽培されていたであろう粟(あわ)が、なぜ文様としてデザインしてこなかったのか。とても不思議でありますね。そんな摩訶不思議な粟文をご紹介します！

紫陽花を模した紫陽花文をご紹介！紫陽花は日本古来の植物であるにもかかわらず、万葉集に詠まれている紫陽花の歌は2首のみです。実は昔の日本人には人気がなかったみたいです。。。

世界中で250種類以上と種類が豊富で有名な薊(あざみ)は、日本にも100種類ほど生育していて。その中でも多くの種類が固有種であるそうです。日本では薊(あざみ)を江戸時代から着物の文様として使用し始めたみたいですが、世界は薊(あざみ)を神話にしたくらい昔から愛していたようですね。

朝顔文(あさがおもん)とは、朝顔をモチーフにした文様の事です。朝顔は言わずと知れた「夏」を代表する花でもありますよね。しかし、朝顔の季語は「夏」ではなく「秋」なんですって！！朝顔(あさがお)は、原産はヒマラヤ山脈で奈良時代から平安時代に遣唐使によって中国から日本に持ち込まれ、平安時代初期から薬用として栽培されていたみたいです。

秋草文(あきくさもん)は最も古い文様の1つでもあるそうです。日本の四季が生む秋に咲く草花などモチーフに文様化したもので、秋草文(あきくさもん)は、静寂の美しさを表現できる日本の美を感じさせる文様です。そんな秋草文を徹底解説していきます！

双葉葵、二葉葵の葉を文様化したもので、形や組み合わせにより立葵、葵巴、葵唐草などがあり、今もなお着物や帯に広く用いられます。葵(あおい)は日本の固有種で、馬の鈴草科の多年草、園芸や薬用植物でも有名です。

日本の美しい四季から日本人が持つ自然に対する独特な感受性や、仏教の思想などが、今なお使われ伝えられる「日本伝統文様」を創り上げていったと思います。そんな素敵な魅力あふれる「日本伝統文様」を大辞典として１つ１つご紹介致します。